오늘 우리에게 약속의 땅은? 

“ 내가 너에게 보여 줄 땅으로 ”
성경에서 땅은 사람을 빚는 소재로, 사람의 생존 터전으로 매우 중요하다. 그 가운데서 성경은 이스라엘에게 약속된 땅에 지속적으로 초점을 맞춘다. 이스라엘의 역사는 그 땅을 차지했다가 잃고, 다시 찾았다 잃는 여정이다.

그 땅에 오신 예수님의 삶, 죽음, 부활로 그 땅의 의미와 성격이 바뀐다. 그로부터 이천 년, 그 땅은 뜨거운 분쟁지역으로 남달리 주목받고 있다.

과연 팔레스티나, 그 ‘약속의 땅’의 진정한 의미는 무엇일까?

수도회 사제이자 성서학자로 팔레스티나에서 살고 있는 저자들은 성경과 그리스도교의 역사에서 그 땅이 갖는 의미가 무엇인지, 오늘 가톨릭교회에서는 그 땅을 어떻게 보고 있는지 꼼꼼히 살핀다.

이 책을 통해 ‘오늘 여기’ 우리의 땅과 우리의 삶을 되돌아볼 수 있다.
 

유례를 찾아볼 수 없는 이 책은 예루살렘에서 살며 활동하는 두명의 가톨릭 성경학가들의 만남에서 탄생하였다. 프랑스 성모승천의 아우구스티노 수도회의 알랭 마르샤두르와 이스라엘 예수회의 다비드 노이하우스는 우리의 역사에서 약속의 당에 관한 매우 무거운 기록을 명석하게 다시 슨다. 그들은 우리에게 성경 텍스트와 교부들의 사고에 대한 흥미진진한 검토를 보여주고, 반유다주의의 상승과 쇼아의 비극, 근동지역의 식민지적 중재, 이스라엘국의 창설과 팔레스타인 난민의 비극 … 등이 일어나고 있는 현재의 상황까지 언급한다. 그들은 무겁거나 고통스러운 그 어떤 질문도 피하지 않는다. 그들은 성서가 폭력에 이용되는 것과 근본주의자들이 성서를 이용하는 것을 피하기 위해 텍스트를 역사적이며 비평적으로 읽을 것을 강조한다. 그들은 교회의 일관성을 증명하고 교회를 평화와 대화로 이끌기 위해 최근의 기록물들까지 세세히 언급하면서 교회가 처한 위치를 엄격하게 검토한다.

카를로 마리아 마르티니 추기경의 머리말 _11

서론 _17

제1부 땅에 대한 성경의 해석
1장 구약성경 _27

        1. 하느님의 땅(창세 1-11장) _27

        2. 약속의 땅(창세 12-50장) _36

        3. 동맹을 위한 땅(탈출기, 신명기) _43

        4. 증여되고 정복된 땅(여호수아기, 마카베오기 하권) _56

        5. 이미 차지한 땅과 아직 가야 할 땅(욥기, 집회서) _74

        6. 위협받는 땅, 빼앗긴 새로운 약속의 땅(이사야서, 말라키서) _80

2장 신약성경 _101

       1. 연속성 _102

       2. 거부와 영성화 _114

       3. 변화 _124

       4. 결론 _130

제2부 그리스도교의 재독서를 통해 본 땅
1장 땅의 방문 _135

      1) 콘스탄티누스 대제와 그리스도인들의 예루살렘 귀환 _140

      2) 성 히에로니무스 _141

      3) 아타나시우스: 예루살렘 순례에서 돌아온 처녀들에게 하는 충고 _142

      4) 니사의 그레고리우스의 저항 _144

      5) 예루살렘의 교회들 _147

      6) 다윗 성의 심장부에 있는 여자 수도원? _151

      7) 순례와 십자군 정복 _151

2장 제2차 바티칸 공의회까지 땅에 관한 그리스도교의 독서 _159

     1) 테르툴리아누스가 본 유다인 _161

     2) 오리게네스: 하느님의 종 모세는 죽었다 _164

     3) 요한 크리소스토무스: 영원히 유배당한 유다인들 _167

     4) 아우구스티누스: 증언하기 위하여 흩어진 유다인들 _170

     5) 보쉬에, 파스칼과 유다인 _173

3장 전도된 풍경 _180

     1. 비극들과 변화들 _181

     2. 땅의 주제와 성경 비평 _191

제3부 현대 가톨릭교회 문헌에 나타난 땅       

     1. 거룩한 땅에 대한 그리스도인들의 전통적 애착 _210

     2. 성경의 해석 _215

     3. 종교 간 대화 _225

     4. 정의와 평화 _249

     5. 결론 _259

전망： 거룩한 땅의 어제와 오늘

1장 교회와 땅 _264

2장 오늘을 위한 말씀 _274

주 _281

부록 1 _300

부록 2 _307

지도 _311

사항 찾아보기 _315

성경 찾아보기 _319

상자 글
1. 거룩한 땅 _ 22

2. 바벨과 예루살렘 _ 32

3. 스켐 성읍 _ 37

4. 땅의 가격 _ 42

5. 천막, 하느님과 인간이 만나는 장소 _ 45

6. 땅의 증여와 그에 따르는 요구 _48

7. 하느님의 폭력 _ 50

8. 모세의 꿈 _ 56

9. 신명기계 학자들: 사백 년 역사를 다시 읽기 _ 58

10. 꿈의 땅과 폭력의 땅 _ 76

11. 땅 위에서의 공정과 정의 _ 82

12. 예레미야, 땅의 시인 _ 88

13. 유동적인 이스라엘의 국경 _ 97

14. 행복하여라, 온유한 사람들! 그들은 땅을 차지할 것이다(마태 5,5) _ 117

15. 땅과 그리스도 _ 131

16. 성경에 나타난 순례들 _ 139

17. 성령과 성지들 _ 146

18. 라삐 전통에서 뽑은 땅에 관한 세 가지 독서 _ 148

19. 하느님을 위한 전쟁 _ 153

20. 땅과 이슬람 전통 _ 155

21. 성경에 관한 그리스도교의 독서와 유다인 _ 163

22. 진정한 땅 _ 166

23. 방랑하는 유다인의 전설 _ 176

24. 유다주의, 시온주의와 이스라엘 국가 _183

25. 팔레스타인 아랍인들과 팔레스타인 민족주의 _ 188

26. 예리코 발굴의 놀라운 발견 _200

27. 교황청이 최근 체결한 협정들 _ 214

28. 시온주의 관점에서 본 성경과 이스라엘 국가의 관계 _ 242

29. 그리스도교 시온주의 _ 277

지은이 : 알랭 마르샤두르(Alain Marchadour)

프랑스 성모승천의 아우구스티노 수도회 신부로 툴루즈 신학대학교의 학장을 엮임했다.

6년 전부터 예루살렘에 살고 있는 그는 《비판의 불의 복음(L’Evangile au feu de la critique》 등 성경 연구서를 많이 펴냈다.
 
다비드 노이하우스(David Neuhaus)

이스라엘 예수회 신부로, 라틴 총대주교 관할 교구 신학교와 베들레헴 대학에서 성경을 가르친다.

그는 유다교와 이슬람교의 종교간 대화에 참여하고 있다.

옮긴이: 권유현

서울대학교 불어불문학과와 이화여자대학교를 졸업하고(문학박사), 서울대와 이화여대 강사를 거쳐 현재 번역 활동 중이다. 《마담 드 스탈과 독일 체험》을 쓰고 《모호하신 하느님》(공역, 2009, 성서와함께) 등 여러 책을 옮겼다.

감수: 백운철

서울대교구 사제로(1985년 수품) 파리가톨릭대학교를 졸업한 뒤(성서신학박사), 현재 가톨릭대학교 신학대학 학장으로 재임 중이다. 《주님의 길》(2012, 성서와함께) 등 여러 책을 옮겼다.