한국 천주교회에 맞는 성공적인 토착화를 위해
우리는 무엇을 해야 할까?

신앙이 누구에게나 받아들여지고 실천되려면, 신앙이 곧 ‘문화’가 되어야 한다.

토착화는 초기부터 교회가 복음 전파를 하는 데 본질적인 요소였다. 복음은 토착화를 통해서야 비로소 그 지역의 고유한 문화와 친밀하게 만나고, 깊게 뿌리내릴 수 있기 때문이다. 그럼에도 불구하고 선교지에서의 토착화 활동은 신앙의 순수성과 통일성, 유럽화된 그리스도교와 보편적 그리스도교 신앙과의 혼동, 선교지의 고유한 문화와 미신문제 등으로 많은 어려움을 겪어야만 했다.

오늘날의 토착화 과정은 내적 토착화와 외적 토착화로 나눌 수 있는데, 내적 토착화는 복음의 메시지를 그 지역의 문화와 심성에 맞게 표현하는 것이고, 외적 토착화는 복음의 힘으로 그 지역의 문화를 정화하고 발전시키는 것
이다. 결국, 토착화는 <어느 특정한 지역에 교회가 뿌리내리는 것>과 <그 지역 문화의 쇄신>이라는 두 가지 길을 걷는다. “토착화는 인간 문화가 그리스도교에 수용됨으로써 그 문화의 참된 가치가 내적으로 변모하며 다양한 인간 문화 안에 그리스도교가 삽입되는 것을 의미하기 때문이다”(｢교회의 선교 사명｣ 52항).

‘토착화’의 이론과 실천을 모두 아우르는 이 책은 용어에 대한 이해에서부터 토착화의 필요성과 방법, 토착화 신학의 전망에 이르기까지 폭넓게 다루고 있다. 이 책이 한국 천주교회가 진정한 한국인의 교회가 되고, 한국인의 삶
을 복음화하는 데에 자양분이 될 수 있을 것이다.

들어가는 말

제1부 토착화, 그 성격과 기능

제1장 용어의 이해

제2장 문화에 대한 교회의 이해

제3장 문화와 종교

제4장 문화적 변화

제5장 토착화의 그리스도교 용어

제2부 토착화 신학

제6장 그리스도론과 토착화

제7장 토착화와 구원

제8장 구약의 토착화

제9장 예수님과 문화들

제3부 선교와 토착화

제10장 토착화와 초기 선교

제11장 토착화와 종교 개혁 이후 선교

제12장 19세기 선교와 문화

제4부 오늘날 토착화에 대한 가톨릭 교회의 가르침

제13장 제2차 바티칸 공의회 이전 교회 사고의 성숙

제14장 제2차 바티칸 공의회와 토착화

제15장 토착화에 대한 바오로 6세의 가르침

제16장 요한 바오로 2세와 토착화

제5부 가톨릭 교회에서 토착화의 미래

제17장 개발인가 토착화인가

제18장 다문화 교회 안에서 교회의 친교

제19장 풀뿌리 토착화

참고문헌

지은이 에일워드 쇼터(Aylward Shorter)
1932년 5월 2일 영국 런던에서 태어났다 . 영국 육군 장교로 케냐와 말라야에서 근무(1951~1952)하였고, 아프리카 전교회(Society of White Fathers: 백의 선교사회) 사제로 서품(1962)받았다. 로마 교황청립 그레고리오대학교에서 수학(1962~1963)하였으며, 영국 옥스퍼드대학교에서 철학 박사 학위를 취득(1971)하였다. 우간다 가바 사목연구소에서 사회 인류학을 강의(1968~1977), 동아프리카 가톨릭대학교에서 아프리카학을 강의(1982~1988)하였다. 런던 선교연구원 원장(1988~1995), 케냐 탕가자 단과대학 학장(1995~2002)을 역임하였다. 현재는 교황청 비그리스도교사무국 자문위원(1973~), 탄자니아 키팔라팔라 대신학교에서 아프리카 종교 신학 강의(1977~), 아프리카 역사연구선교사회 회원(2002~)을 맡고 있다.

옮긴이 김준철 신부
천주교 서울대교구 사제로 서품(1986)받았다. 로마 교황청립 그레고리오대학교에서 선교학 박사 학위를 취득(1994)하였다. 서울대교구 선교국장, 가톨릭교리신학원 원장, 수서동성당, 쌍문동성당, 돈암동성당 주임신부를 역임하였고, 가톨릭대학교 신학대학에서 선교학 교수로 오랫동안 학생들을 가르쳤다. 현재는 한국천주교주교회의 사무처장, 한국천주교중앙협의회 사무총장, 교황청전교기구 한국지부장을 맡고 있다.