인간이라면 크든 작든 상처가 있으며, 치유되어 자유롭게 살고 싶어한다. 그러나 방법을 몰라 포기하는 이들이 대다수다. 또 신자면서도 치유기도 자체를 모르는 이들도 많다. 치유기도와 심리학 이론을 연계시킨 독특한 방식을 제시한 좋은 책이 나와서 소개하려고 한다.
개인적으로 내적 치유 기도로 유명하신 최봉도, 이창진 신부님의 기도회를 여러 번 참여했는데, 신부님들이 항상 강조하는 것은 전생애에 걸친 치유였다. 태중부터 지금까지의 모든 사건에 대해 예수님께 치유를 요청하는 것이다. 나는 그 기도들을 통해 많은 도움을 받았다. 이 책을 보면서 이론적으로도 뒷받침되면 더 확산될 수 있겠다는 생각이 들었다.
전생애에 걸친 전인적 치유를 유명한 심리학 체계와 결합해서 전문적, 구체적으로 제시한 점이 창의적이면서도 타당성 있었다. 인생을 긍정적으로 바라보는 에릭슨의 "인간 성장 8단계"와 예수회식 영신수련(상처의 순간에 곁에 예수님이 있다는 상상)을 혼합해서 내적 치유기도법을 제시하고 있다.
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다음은 저자들이 에릭슨의 발달 단계와 치유기도를 혼합시킨 이유이며, 많은 이들은 이에 공감할 것이다. (p. 21~24)
1. 에릭슨은 인간을 단편적으로 볼 때는 그 본성을 제대로 이해하기 어려우며, 오직 건강하고 통합된 인격을 통해서만 인간에 대한 진정한 그림을 볼 수 있다고 한다. 에릭슨은 인간의 영성 발전에 내포된 덕의 성장과 인간의 가능성에 초점을 맞추도록 한다. 에릭슨이 질병보다는 건강으로 시작하는 것은 선이 악보다 우위에 있고 따라서 인간은 선하게 창조되었으며, 그리스도의 충만함으로 성장해간다는 그리스도인의 믿음을 반영하는 것이다.
2. 에릭슨은 성장이 안된 단계는 나중에 오는 단계에서 채워질 수 있으며, 또 어떤 것도 치유될 수 있다고 믿는다. 치유기도의 힘에 대한 우리의 믿음은 에릭슨의 이 말의 진실성에 의존한다. 실제 우리는 예수님이 치유하실수 없는 것은 아무것도 없음을 반복해서 경험했다.
3. 에릭슨은 성심리발달보다는 사회심리발달(주요 동기가 성숙한 사회적 관계의 지향)에 그 연구의 초점을 두었다. 사회심리 발달의 관점에서 출발할 에릭슨의 연구는 치유과정의 한 부분으로 공동체 전부를 관찰한다. ..에릭슨은 우리가 그리스도인 공동체라고 보르는 것의 가치를 소중히 여기는데, 그리스도교 공동체에는 하느님께서 인도하시는 부모 외의 다른 여러 가지 사랑의 통로, 즉 교사나 친구 등이 있기 때문이다.
4. 에릭슨은 성장을 “전생애를 통해 사랑의 선물을 발견할 수 있는 새로운 기회가 주어지는 하나의 과정‘으로 본다. ..이 책을 쓰는 우리는 전 생애를 통해 성장한다는 에릭슨의 전망이 어떻게 그리스도께서 우리를 계속 새롭게 하고 풍요로운 삶으로 인도하시는지를 보는 그리스도인의 전망과 같다고 본다...
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상처치유뿐 아니라 잘못된 하느님관, 가치관 등을 인간 성장 8단계에 걸쳐 숙고하고 올바른 길을 가르쳐준 점이 좋았으며, 기도를 통한 상처 치유 과정을 통해 신앙과 인생관이 성숙해지도록 돕고 있다.
세 명의 공동 저자들은 하나의 팀을 이뤄서 저술과 피정 지도를 통해 사람들의 육체적, 정서적, 영적 통합을 돕는 일을 해왔다고 한다. 각 단계에 대한 상세한 설명, 그들의 솔직한 경험담, 그리고 다양한 치유 사례 등을 통해 독자들은 어디에 중점을 두어 치유기도를 해야 하는지 이해할 수 있을 것이다.
또한 각 단계(영아기, 아동기, 청소년기, 성인기, 장년기, 노년기)마다 자신에게 적용할 질문들과 기도법이 제시되어 있어 실용적이다. 이 책의 치유사례들을 통해서 나 역시도 전인적 치유가 될 수 있으리라는 희망이 생겼다.
이 책은 자신의 문제를 성장 단계들과 관련시켜 숙고하고 치유받고 싶은 분들, 그리고 치유 관련 일을 하는 신부님, 수도자, 봉사자 등에게 좋은 지침이 될 것이다. 또 신앙적 관점에서 에릭슨의 단계를 고찰하기에 심리학에 관심있는 신자들에게도 유익할 것이다.
기도는 나의 현실적 삶과 연계되어야 한다. 그리고 예수님도 우리를 항상 치유되길 원하셨다. 어떤 특정 부분의 치유만 원하기보다는, 삶 전체를 되짚어보면서 하는 기도는 전인적 치유와 영적 성장을 가져다 줄 것이다.