이 책을 처음 받아들고서 제일 인상 깊었던 것은 책의 표지에 있는 '하느님의 알파벳' 이라는 글귀다.


저 낯 선 글자를 보는 순간 가슴이 뛰기도 하고. 이 책을 잘 읽을 수 있을까? 하는 걱정? 도 생겼다.


이 책의 목차는 알파벳 순서대로 구약 성경 원문에 많이 쓰이는 단어 위주로

단어가 성경에서 어떻게 쓰였고, 이 단어가 어디에 언급되어 있는지를 구약 성경 전체를 통틀어서 보여 주고 있다.


단어를 어떻게 읽는지 음이 표기가 되어 있어서 서툴지만 '아, 이 글자는 이런 음을 가지고 있고, 성경에서 표기된 이 단어는 원문에서는 이렇게 표기가 되는 구나.' 하고 유추할 수 있었다. 물론 보고는 금방 까먹지만... 그래도 하나 하나 음을 맞추어 가면서 읽어 보는 재미가 있었다.

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#히브리어 를 처음 접했는데, 어디서 많이 본 느낌?

아랍어를 많이 닮아 있었다.

아니나 다를까 찾아보니 아랍어와 문장을 쓰는 방식이 오른쪽에서 왼쪽으로 쓰는 것도 같고, 셈어족에 속하는 것도 같아서 느낌이 많이 비슷했나보다. 문자의 기원을 보니 페니키아, 아람 문자로 부터 파생된 것으로 나온다.

이 책 덕분에 글자의 기원도 찾아보게 되었다.

요즘 성경을 영어로 쓰고 있는데. 영어로 쓰는 성경이 한국말로 번역될 때 또 다른 느낌이다. 어떤때는 영어로 읽는 것이 우리 말로 이해하기 보다 더 쉬운 경우도 많은데. 아마 거슬러 올라가서 히브리어의 원문이 그리스어로, 라틴어로,,,, 이러면서 영어로, 영어에서 한국어로... 많은 변용이 있으면서 원래의 뜻이 희박해졌을 가능성이 있을 것이라는 생각이 든다.

하기사 작년 이후로 한강 작가의 작품들을 원어로 읽겠다고 한글 배우기가 전 세계적으로 열풍이라고 한다. 자기네 말로 번역되기 이전의 한강 작가가 원문으로 쓴 느낌을 알아보겠다고... 우리가 작품을 읽다가 원래 작가의 뉘앙스를 느끼기 위해 원문을 집어드는 것과 같은 이치겠지...

성경도 이런 이치로 히브리어의 느낌을 아는 것도 참으로 소중한 경험이 되었다는 생각이 든다.

그래서 이 책이 의미가 깊다.

이 책에서 내게 인상 깊었던 단어는 위에 나와 있는 '지카론(זִכָּרוֹן)': 기억함이다.

66p 성경에서 말하는 '기억함'은 현재이며 영원이 시간 속으로 스며드는 행위입니다.

67p '기억함'은 인간이 주님과의 계약 관계 안에서 자신을 주님께 일치시키며 그 유대를 생생하게 유지하려는 호소입니다. 이렇게 볼 때, 신명기에서 하느님의 계명을 '기억하라'는 명령이 거듭 강조되는 이유를 이해할 수 있습니다. 그것은 그 계명이 일상 생활과 도덕적 선택 속에서 실제적인 힘을 발휘하도록 하기 위함입니다.

이 책을 읽으면서 나는 예수님 시대의 언어로 이렇게 말하고 싶다는 생각이 들었다.

אֵזְכּוֹר אֶת־אֱלֹהִים תָּמִיד

(’Ezkor et-Elohim tamid)

나는 하느님을 항상 기억하겠습니다.

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요즘 세상이 좋아서 이 책의 표지에 나온 히브리어를 구글 렌즈로 읽으니

'겸손하신 분께서 자비로 땅을 창조하셨으니, 주님은 거룩하고 은혜로우시니 말씀을 들으십시오'

라고 바로 번역해 준다.

또한 내가 하고 싶은 말을 위에서처럼 히브리어로 만들 수도 있다.

이렇게 하나 하나 알아가고 적용해 보는 재미의 시작을 알려준 좋은 책이다.

*이 글은 생활성서사에서 책을 기증받아 작성하였습니다